14.5.2002
Mahesh spricht über Wiedergeburt
Mahesh fragt nach dem Unterricht in Wechselburg.
Ich sage, dass wir ein paar Stunden über Indien gesprochen haben, und was wir alles so gelernt haben. Ich sage Mahesh, dass sie dort Probleme mit der Wiedergeburt haben. Sie sagen, nach dem Tod ist alles vorbei. Mahesh sagt, nein, nein.
Eine Sache ist wichtig, wenn du die Wiedergeburt ausschließt, dann gilt überhaupt nichts.
Es ist dann völlig egal, ob man gute oder schlechte Dinge in seinem Leben tut. Wenn es die Wiedergeburt gibt, dann wird man in irgendeiner Spezies wiedergeboren werden. Du kannst aufsteigen, du kannst absteigen. Mahesh sagt, weder in der Religion der Moslems, noch im Christentum wird die Wiedergeburt erwähnt. Sie vermeiden darüber zu sprechen. Es ist ein Fehler, das auszusparen. Mahesh sagt, sie sprechen absichtlich nicht darüber, weil sie sich vom Hinduismus abtrennen wollen.
Sie sprechen von dem Tag des Jüngsten Gerichts.
Aber sie sollten nachdenken. Wenn es den Tag des Jüngsten Gerichts gibt, dann wird Gott kommen und über dich urteilen.
Diese Aussage setzt aber bereits voraus, dass es eine Wiedergeburt gibt.
Warum kommt Gott? Zu wem kommt Gott? Was für ein Jüngstes Gericht ist das, wenn alles schon zu Ende sein soll. Es setzt voraus, dass die Menschen in irgendeiner Form auf diesen Tag warten. In welcher Form leben sie bis dahin? Was geschieht in dem Urteil mit ihnen. Diese Art zu argumentieren setzt voraus, dass der Mensch unsterblich ist, sonst macht diese Schlussfolgerung keinen Sinn. Wenn aber die Unsterblichkeit des Menschen bewiesen ist, dann heißt das, dass man bis dahin in irgendeiner Spezies weiterleben muss. Und nach dem Jüngsten Gericht, wenn du dein Urteil erhalten hast, musst du auch in einer Spezies weiterleben. All dies ist logisch. Sonst macht der Gedanke des Jüngsten Gerichts keinen Sinn.
Das Jüngste Gericht setzt voraus, dass jemand verurteilt wird. Wer wird verurteilt, welche Spezies? Das bedeutet alles Wiedergeburt.
Ohne die Wiedergeburt ist diese Denkweise sinnlos.
Nach dem Jüngsten Gericht lebst du auch weiter, denn du bist unsterblich. Du gehst also wieder in irgendeine Spezies. Wer wird beim Jüngsten Gericht verurteilt? Und was geschieht beim Jüngsten Gericht? Wenn du wieder in derselben Spezies geboren wirst, z.B. als Ameise dann bedeutet das Wiedergeburt. Wenn du in einer anderen Spezies wiedergeboren wirst, dann bedeutet das auch Wiedergeburt.
Wenn man gestorben ist und auf das Jüngste Gericht wartet, dann bedeutet das, dass man irgendwo, im Grab, oder irgendwo sonst, weiter existieren muß.
Angenommen, man lebt im Grab weiter. In welcher Form? In der Form eines Geistes? All das ist zu überlegen.
Wir gehen noch einen Schritt weiter:
Der letzte Gedanke ist sehr wichtig.
Der letzte Gedanke, bevor man stirbt, ist von äußerster Wichtigkeit.
Der letzte Gedanke, den man zum Zeitpunkt des Todes denkt, entscheidet darüber, in welcher Form man wiedergeboren wird.
Wenn also das ganze Land denkt, ich lebe im Grab, zweitausend, zehntausend Jahre lang, ist das gut, so lange als Geist zu leben? Du wirst nach deinen Handlungen beurteilt werden.
Du wirst nach deinen guten oder schlechten Handlungen beurteilt werden.
Danach richtet sich, was mit dir dann geschieht. Das sagen sowohl die Gelehrten der Moslems, als auch die der Christen.
Eine weitere Sache möchte ich hinzufügen.
Warum hat Gott dem Menschen das Leben gegeben?
Warum ist der eine eine Mücke, warum ist der andere ein Elefant?
Warum unterscheidet Gott so viele Spezies?
Was hat das zu bedeuten?
Der eine ist König, der andere ist Diener.
Das hängt mit gut oder schlecht zusammen.
Es macht nicht viel Sinn, die Wiedergeburt zu bestreiten.
Der eine ist intelligent und er wird Beamter. Der andere ist geistig schwach und dumm, der kann nicht viel ausrichten. Er muss sein Leben lang leiden.
Das bedeutet, dass gute oder schlechte Handlungen eine Bedeutung haben.
Das alles macht ohne das Konzept der Wiedergeburt keinen Sinn.
Alle Konzepte von Religion, alle Anweisungen, die sagen, man soll dies nicht tun, das aber tun, dies ist gut, das ist schlecht. Alle diese Dinge sind ohne das Konzept von Wiedergeburt sinnlos. Sonst ist es so, wenn du was Schlechtes tun willst, dann tu das. Warum nicht? Niemand hindert dich daran und es hat keine Konsequenz. Wenn du was Gutes tust, kannst du das tun. Es gibt dann den Begriff Sünde überhaupt nicht.
Warum sagt Christus am Kreuz, Herr, vergib ihnen, denn sie wissen nicht, was sie tun.
Die Bibel berichtet das. Das sind Worte der Bibel. Warum? Es bedeutet, sie werden bestraft für das, was sie tun. Bestrafung, in welcher Form? Wenn sie sterben, spätestens dann werden sie dafür bestraft werden. Warum sagt Jesus, er betet, dass sie nicht dafür bestraft werden. Warum sagt Jesus das?
Niemand ist bereit, so weit zu denken. Stell dir das nur einmal vor.
Es gibt so viele intelligente Leute in den Weltreligionen, so viele Priester und so viele Christen in eurem Land. Warum spricht Jesus diese Worte! Wenn du stirbst, ist alles zu Ende, fertig. Wen wird Gott bestrafen? Und in welcher Form wird Gott bestrafen? Bedeutet das, dass das Gebet von Jesus Unsinn ist? Lügt Jesus am Kreuz?
Wenn das stimmt, wenn seine Stellungnahme stimmt, dann gibt es die Wiedergeburt, ohne Frage.
Damit ist die Wiedergeburt bewiesen.
Gott selbst hat diese Stellungnahme abgegeben und niemand ist bereit, bis in diese Konsequenz hinein zu denken.
Wie oft sind Zerstörungen über uns hereingebrochen? Diese Ereignisse sind in der Bhagavadpurana angekündigt. Diese Informationen hat Gott über die Heiligen den Menschen mitgeteilt. Dies beschreibt, wie die Schöpfung arbeitet. In welchen Zeitzyklen Zerstörungen stattfinden. All das ist in dem Buch festgelegt. In dem Buch wird über die Wiedergeburt gar nicht gesprochen, weil in Indien das niemand anzweifelt. Mahesh sagt, wenn man in Indien über Wiedergeburt spricht, weiß jeder, was gemeint ist und niemand hat dazu eine Frage.
Mahesh hat uns hier eine logische Analyse der Situation gegeben.
Die Wiedergeburt wird aus unserer Kultur heraus mit diesen Schritten vollkommen natürlich und zwanglos bewiesen.
In diesem Text sind die Fragen nach der Wiedergeburt für alle Kulturen vollkommen klar beantwortet worden. Diese Erklärung gibt es nicht in der Bhagavadpurana, weil die Bhagavadpurana nicht für die westliche Kultur geschrieben worden ist. In Indien gibt es keinen, der die Wiedergeburt anzweifelt, denn das sind Worte Gottes. Gott ist der Schöpfer. Wenn du deinem Sohn sagst, ich bin dein Vater, und das ist deine Mutter, dann wird er niemals auf die Idee kommen, das anzuzweifeln. Der Sohn fragt nicht, warum bist du mein Vater?
Christus sagt, vergib ihnen. Wem soll er vergeben? Wenn mit dem Tod alles zu Ende ist, was macht das für einen Sinn? Alle, die ihn gekreuzigt haben, werden sterben. Nach zwanzig oder dreißig Jahren sind sie auch tot. Warum betet er für sie? In welcher Form wird Gott die Bestrafung ausführen? Wenn sie ihr Leben verloren haben, bedeutet das, dass sie weiterleben werden.
Sie werden in einem anderen Körper wiedergeboren werden. Sie werden in einer Spezies wiedergeboren werden, in einer Form. In der Form wird auch die begangene Sünde ihnen folgen. Und diese Form kommt von Gott selbst, den die Christen Gott nennen, der wird strafen oder vergeben.
Christus weiß, sie werden bestraft werden. Er selbst hatte enormes Mitgefühl. Er weiß, welche Bestrafung sie erhalten werden. Er kann das klar erkennen, deswegen betet er für diejenigen.
Wenn es keine Wiedergeburt gibt, kein Leben nach dem Tod, dann ist dieses Gebet von Jesus Christus Unsinn.
Warum und in welcher Form wird die Bestrafung ausgeführt werden? Welchen Sinn macht das, wenn es keine Wiedergeburt gibt? Die Bhagavadpurana bringt in diesem Punkt keine Klarheit, denn niemand hat in Indien die Frage nach der Wiedergeburt. Also wird diese Frage in der Bhagavadpurana auch nicht beantwortet werden. Niemand denkt in dieser Konsequenz.
Niemand ist bereit, so gründlich zu denken.
Es ist nichts weiter notwendig als logisches Denken über die Texte, die alle bereits seit ihrer Kindheit kennen.
Die Frage nach der Wiedergeburt wird hier nach der Terminologie des Christentums und des Islams beantwortet.
Diese Erklärung ist sehr einfach und es ist gar keine Verwirrung möglich. Diese Erklärung ist ganz einfach.
Dieses Wissen kommt von Gott und alles, was von Gott kommt, ist einfach und sehr klar, keine Verwirrung, nichts dieser Art, kein Puzzle.
Alle Prinzipien der Schöpfung sind sehr einfach.
